10 de Mayo: día de la (super) mamá mexicana

supermomLa mujer mexicana es un super héroe, así como lo son Superman, Batman y el Hombre Araña. Cuida el hogar, los hijos y también trabaja. Así fue desde épocas pre-hispánicas: en el siglo XVI, en sus relatos sobre Yucatan, Fray Diego de Landa explicó que, entre sus tareas tradicionales, la mujer tenía que parir, criar, alimentar, vestir, educar, servir a los dioses y a quienes los festejan, tejer, trabajar la huerta, cebar a los animales en el traspatio y participar en las labores de la milpa. Como si no fuera suficiente, también se dedicaba en mercadear y se ocupaba del pago de los tributos. No cabe duda, cuenta Fray Diego, que de las mujeres dependían “los mayores y más difíciles trabajos”. Hoy la situación no es demasiado diferente. Según los especialistas de la UNAM Chávez, Zabludovsky y Bustos, en el 35% de los hogares nacionales es la mujer, solita, que mantiene su familia trabajando. En la mayoría de los hogares la mujer aporta alrededor o más del 50% del ingreso familiar, pero aunque tenga un trabajo de tiempo completo añade promedio unas 20 horas más para cuidar el hogar y sus hijos. Su condición puede provocarle trastornos psicológicos severos. La mamá mexicana está acostumbrada a ser “santa” y sobre protectora, hasta el exceso de ver a sus hijos como algo de su propiedad y con el efecto de generar seres humanos dependientes e incapaces de valerse por sí mismos. “Varias generaciones” explica José Gonzalez, el presidente del Instituto de Investigación en Psicología Clínica Social “experimentaron el hecho de no tener una figura paterna sólida, por lo que las madres eran prácticamente las educadoras de sus hijos, es por eso que vemos a muchos mexicanos que son incapaces de seguir reglas y que son indisciplinados, porque no tuvieron un padre cercano”.

gudalupe_coatlicueEvidentemente, se trata con frecuencia de los mismos mexicanos que no logran ser buenos padres y dejan todas las responsabilidades a las madres de sus hijos, haciendo que se reproduzca el mismo y tremendo círculo vicioso.

No cabe duda que la mujer mexicana es algo fuerte, heroico y sumamente complicado. En México la “madre” es una diosa que hay que adorar (el culto de la Virgen de Guadalupe) y es a la vez objeto de rencor y de desprecio (“madre” es una palabra que tiene significado negativo en un sinfín de dichos populares). La mujer mexicana es a menudo violada y maltratada.

¿Cómo romper este pesado y dramático patrón? ¿Qué hacer si soy una mujer sola con mis hijos a cargo? ¿Qué hacer si siento que ellos son mi única satisfacción, lo único que verdaderamente poseo en una vida que nada me concedió? ¿Qué hacer si siento que de mi depende todo e incluso aveces siento mi cuerpo, mis emociones y mi alma desgarrarse y ser arrastrada por el inmenso peso que tengo que aguantar?

Si así te sientes y te haces esta clase de preguntas, te aconsejamos de encontrar un espacio de atención hacia ti misma. Mereces sentirte bien, y es cuando te sentirás mejor que verdaderamente podrás ayudar a tus seres queridos. No se trata de abnegarse y sacrificarse, sino de encontrar y establecer con determinación una forma de vida equilibrada posible para que toda la familia, incluyéndote, pueda disfrutar, gozar y sentirse bien. A veces es muy difícil hasta vislumbrar esquemas de vida diferentes, y en este aspecto puede ser muy útil la esencia floral de Bush Bauhinia, que trabaja directamente en abrirse a pensar de manera distinta a lo habitual, a adquirir nuevos esquemas y hacerlos nuestros. Romper los patrones de abandono paterno y de sobre carga femenina puede ser más rápido y fácil usando Boab, que a su vez te ayudará para reducir el dañino sentimiento de posesión y sobre protección que tal vez tienes hacia tus hijos. Para recuperar el gusto y la ligereza de la vida la flor más adecuada es Flannel Flower. Para que aguantes ritmos de vida exageradamente intensos, te aconsejamos Macrocarpa; añade Turkey Bush para que aprendas de manera creativa a encontrar esquemas y soluciones que reduzcan tu esfuerzo: de hecho puede ser que a menudo, por sentirte sola contra el mundo, te hagas cargo de tareas evitables o delegables. Woman es la combinación que te ayudará a mantenerte, dentro de todo este esfuerzo, equilibrada hormonalmente. ¡ Queridísima Súper Mamá: te deseamos de corazón de vivir una vida feliz,  ligera,  llena de amor y satisfacciones! ¡Qué pases un maravilloso Día de la Mamá!

San Jorge: un personaje muy especial

Reggio_calabria_icona_san_giorgio_martireEl 23 de abril es el día de San Jorge: un personaje cuya historia se confunde entre varios acontecimientos, símbolos y leyendas y cuyo culto (caso muy raro) es compartido entre cristianos, musulmanes e hindúes.

Se dice que era un alto oficial del ejército romano de origen palestino, que luchó para liberar a Beirut (la actual capital del Líbano) de los acosos de un dragón que sitiaba la ciudad y devoraba a sus jóvenes. San Jorge logró derrotarlo gracias a su coraje y a su fe en Cristo. Precisamente por el hecho de haberse convertido al cristianismo, según la tradición cristiana, empezó a ser perseguido por los romanos quienes lo torturaron y decapitaron el 23 de abril del 303 D.C.  El recuerdo de su generosidad y fuerza moral fue tan fuerte que, 800 años después, los ingleses decidieron nominarlo Santo patrón nacional y adoptaron en la bandera nacional su símbolo: una cruz roja en fondo blanco. Los Boy Scouts mismos lo escogieron como su Santo patrón y lo celebran cada 23 abril con grandes reuniones. También en Palestina el recuerdo de sus acciones siempre quedó muy vivo y se volvió patrimonio de los musulmanes. En Lydda, la ciudad donde él creció (que hoy se encuentra en territorio israelita), surgen una a lado de otra, una iglesia cristiano ortodoxa y una mezquita: la dos, dedicadas a este santo. Entre los musulmanes San Jorge es conocido bajo el nombre de “Al-Khader” (el “verde”) y se le atribuye el poder de llevar el agua y la fertilidad, de alejar todos los males y curar las enfermedades.

1240255491St_George_BethlehemEn toda Palestina el 23 de febrero se festeja el nacimiento de Al-Khader, en correspondencia a los rituales tradicionales que abren la estación primaveral y el trabajo en el campo. No se trata de una casualidad, considerando que Jorge es un nombre que deriva del griego y que significa, literalmente, “trabajador del campo”. Entre los cristianos palestinos, San Jorge está presente en la vida cotidiana: el ruido del trueno les recuerda su caballo blanco galopando; si el pan cae de la mesa es signo que San Jorge quiere ser invitado a compartir la comida; cuando se construye una casa, se pone una placa con una imagen que describe algún episodio de su vida, así como los musulmanes ponen placas que representan la sagrada Ka’bah que se encuentra en La Meca. Para los musulmanes Al-Khader es el mismo profeta Elia, citado en el Corán como guía suprema de Moisés en el camino hacia la sabiduría. Todos los años, en mayo, en el pueblo llamado “Al Khader”, en el distrito de Belén, se hace una grande fiesta en honor del Santo: una fiesta que une cristianos ortodoxos y musulmanes en las ofrendas, en las oraciones, y en el momento de convivencia bajo la sombra de los olivos. Los fieles cristianos llegan en procesión desde Belén y otros centros cercanos, llevando al Santo pequeños objetos u ofreciendo sacrificios de animales (casi siempre corderos) en el patio de la iglesia: la sangre del animal sacrificado se guarda en frasquitos para que proteja a los hogares. Los musulmanes reciben a los peregrinos al ingreso del pueblo y también sacrifican animales, luego entran en la iglesia cristiana para rezar. En la iglesia hay una pintura de San Jorge puesta rumbo a La Meca y que desempeña una función de “qibla” (indicar hacia dónde dirigirse al momento de hacer la oración).

khidr-bengal-cambridgeSorprendentemente, la figura de Al-Khader es venerada también en India sea por los musulmanes que por los hinduistas, y es simbolizada por un anciano vestido de verde parado sobre un pescado que lo transporta sobre las aguas. Su santuario más importante se encuentra en las orillas del río Indo y es objeto de peregrinaje por los fieles de ambas religiones. En el ritual hindú se encienden muchas luces y cerca de una fuente, se ofrece comida a los bramanes. Sea en el ritual hinduista que en el musulmán se pone una barquita en un estanque o en el río y se enciende en ella una lámpara. Según el estudioso Coomaraswami, Al-Khader es considerado, sea entre los musulmanes que entre los hindúes, el Señor del Río de la Vida  que escurre en la Tierra de las Tinieblas. Él custodia el Agua de Vida. No es considerado una divinidad pero es expresión directa o manifestación de una fuerza espiritual muy elevada. En India también es llamado “Zinda Pir”, que significa “El Maestro siempre vivo”.

La Pascua, el Huevo Cosmogonico y el Big Bang

uova di pasquaDesde tiempos inmemorables existe la tradición de donar huevos al inicio de la primavera. Hay rastro de esta costumbre entre los antiguos babilonios, egipcios, persas, griegos y chinos. A menudo los huevos eran decorados o colorados rudimentariamente. El Cristianismo absorbió esta tradición reelaborándola metafóricamente en función del dogma de la resurrección del Cristo: el huevo se parece a una piedra sin vida, así como aparentaba ser el sepulcro de piedra donde se había sepultado Jesús; pero adentro del huevo hay una nueva vida que va a brotar.  Sin embargo, el uso del huevo como símbolo de vida tiene una raíz ancestral y profunda. Donarlo en primavera significaba celebrar el regreso de la vida, de las flores, de las hojas de los árboles, y también manifestaba adhesión a una visión cosmogónica. Muchas cosmogonías antiguas, de hecho, se fundan sobre el símbolo del huevo como inicio del Universo, y algunas de ellas ven este inicio como un acontecimiento cíclico.

matematica_uovo_cosmicoLos egipcios consideraban el huevo como el fulcro de los cuatros elementos del universo (agua, aire, tierra y fuego); también tenían el mito del Ave Fénix, inmortal gracias a su capacidad de generar de su propia combustión un huevo, transmitirle su aliento vital y renacer de ahí; el huevo brota gracias a la exposición a luz solar. En la religión hinduista el huevo cósmico, llamado Hiranyagarbha, es descrito como un núcleo universal sumergido en la obscuridad y que Brahma hizo manifiesto por medio del Aum, una sílaba que representa el soplo vital originario. Según los antiguos griegos iniciados en los mitos órficos, el movimiento del Universo fue impulsado por Eros, divinidad amorosa y hermafrodita brotada de un huevo de plata generado por la Noche de las Alas Negras y el Viento, los cuales lo pusieron en la Obscuridad. En el mitraismo, religión mistérica persa que se implantó profundamente en India y entre los soldados romanos, el Dios Mitra es a menudo representado mientras aparece dentro de un huevo de oro. Según los pelasgos, habitantes originarios de Grecia entre los cuales reinaba el sistema matriarcal, fue la diosa Eurinome, fecundada por el serpiente Ofione, a generar el huevo del cual nació el Universo. El mito de la religión taoísta china, en cambio, afirma que antes sólo había caos, y que el caos se coaguló pangu1en un huevo dentro del cual, después de 18.000 años de gestación, los sublimes principios femenino y masculino del Yin y del Yang alcanzaron un perfecto equilibrio del cual brotó Pangu: el creador del Cielo, de la Tierra y de los elementos. Según el budismo zen japonés inicialmente había un huevo que contenía el caos y al centro del cual había una semilla creadora. Los aborígenes australianos dicen que en el Tiempo de los Sueños, en la época Tjukurpa, sólo había una vida inmóvil, una masa embrionaria gigantesca, transparente, hecha de una amalgama de seres inacabados, replegados sobre sí mismos. Y estos proyectos de seres pertenecían cada uno a una especie animal o vegetal. Impreso en una materia primigenia se encontraba todo el devenir de la Humanidad. Todo el pasado, el presente y el futuro del mundo se hallaban allí latente. Según el pueblo Maori la creadora de todas las cosas, Vari-Ma-Tetakere, brotó de una nuez de coco.

Los antiguos mitos que asocian la creación a un huevo cosmogónico o a una única masa embrionaria son muchos, y sería muy largo mencionarlos a todos.

BigBangLo que es imposible no ver es que todos ellos, de alguna forma, son compatibles con el concepto contemporáneo de “big bang”, núcleo primordial que, según los astrofísicos, contenía en un espacio muy limitado toda la masa del Universo, el cual empezó a expandirse y estructurarse después de una supuesta explosión cósmica acontecida hace 14 mil millones de años.  En los últimos años tomó fuerza y solidez la teoría astrofísica del “Gran Rebote”, que plantea la hipótesis que el Big Bang fue consecuencia de un rebote, es decir del colapso de un universo anterior.  El ciclo de contracciones, colapsos y expansiones podría ser continuo…así como el ciclo de las estaciones y de las Pascuas.

El caos carnavalesco y la funcion psicologica de las personalidades

carnevalLa fiesta ancestral del Carnaval, de la cual se encuentra rastro ya en la antigua Mesopotamia y en el antiguo Egipto, simboliza un proceso psíquico profundo, a nivel social y a nivel individual. Es el momento en que el orden constituido cae para dejar espacio al caos original. Es sólo desde el caos que es posible dibujar un nuevo orden o devolver sentido al orden existente. En los días carnavalescos los primeros en caer son los roles sociales: por algunos días los amos se vuelven sirvientes y los sirvientes se vuelven amos; las barreras y formalidades entre ciudadanos se rompen con las bromas generalizadas y con los bailes colectivos, y cada quién se vuelve quien desea haciendo uso de las máscaras. La esencia del Carnaval, de hecho, es representada por el caos y por las máscaras. Karl Gustav Jung, entre los padres de la psicología moderna, investigando el sentido de la máscara, lo asocia al concepto de personalidad: la palabra “persona” en latino significa precisamente “máscara”. Es la función “persona-mascara”, según Jung, la que nos permite adaptarnos a las situaciones representando las partes más adecuadas de nosotros mismos; por ejemplo, es bueno ser románticos cuando estamos con nuestra pareja, y serios cuando estamos en el trabajo. Es gracias a esta flexibilidad “camaleónica” que logramosCarnaval-Cádiz desempeñar un rol eficaz en las diferentes situaciones sin pasar por encima de los demás; actuar y ser todo el tiempo de la misma manera nos obligaría de hecho, a forcejear todo el tiempo con nuestro entorno. Disponer de una variedad de personalidades es importante, pero la “personalidad” tiende a volverse una trampa cuando es usada por defensa, es decir para proteger nuestra identidad en los momentos de crisis-caos que estamos viviendo; nos aferramos a nuestra personalidad para sentirnos seguros y bien identificados en frente de nosotros y de los demás.

Sin embargo, en los momentos de crisis-caos (simbolizados por el alegre desorden carnavalesco) es importante no aferrarse en modo rígido a las “identidades” que nos definen, porque es precisamente en estos momentos que tenemos la oportunidad y posibilidad de renovar equilibrios y maneras de ser actualizando nuestras “personalidades”…es decir adquiriendo nuevas “mascaras”.

Bauhinia

Bauhinia

Los remedios florales se caracterizan precisamente por desencadenar pequeñas crisis que nos permiten mejorar aspectos específicos de nosotros, o de encontrarlos cuando ya estamos en medio de una crisis.

¿Qué podemos hacer cuando, pasando por uno de los momentos de crisis-caos que nos brinda la vida, ya no nos sentimos cómodos con el rol que tenemos en una situación o grupo humano, o ya no nos gusta la imagen que tenemos hacia nuestros propios ojos o hacia los ojos de los demás?

Nosotros aconsejamos el uso de una fórmula con cuatro flores australianas de Bush.

Silver Princess, es una esencia que nos ayudará a decidir un camino determinado cuando se nos presentan varias opciones posibles, Bauhinia nos ayudará a abrirnos a esas posibilidades sin seguir aferrados a patrones preestablecidos o en este caso, a “personalidades fijas”, Bottlebrush nos permitirá adaptarnos a la nueva personalidad de una manera suave y fluida, y Five Corners permitirá a esta nueva personalidad de brotar de manera natural, soportada por un nivel de autoestima que supere los obstáculos del temor y de la inseguridad.  Como siempre, se recomienda tomar esta fórmula 7 gotas bajo la lengua al despertar y antes de dormir.

¡Que pasen un buen Carnaval!

Candelaria y San Valentin: como aprovecharlos

lupercales1El inicio de febrero cae, astronómicamente, en medio del invierno, y a nivel agreste-vegetativo es cuando, sobre todo en los países templados, la naturaleza empieza a dar sus primeras señales de despertar. Es cuando, en términos de alargamiento de los días, los efectos del solsticio invernal empiezan a hacerse evidentes.  En muchas culturas ancestrales, en estas fechas se celebran rituales de purificación/muerte che culminan con celebraciones de amor y fertilidad. El origen de las fiestas cristianas de Candelaria (2 de febrero) y San Valentín (14 de febrero) se encuentra en el antiguo culto itálico y romano asociado al mes de febrero (que toma su nombre desde el latín “februo”, que significa purificarse); el ciclo ritual empezaba al inicio del mes con “fiestas de la luz”, es decir con ceremonias de purificación en honor a la diosa Juno Februata, donde las mujeres desfilaban sosteniendo velas encendidas, y culminaba, a la mitad del mes, con celebraciones del amor y de la fertilidad (“Lupercalias”) dedicadas al Dios Fauno (Dios erótico y terrestre con pies de cabra), donde todas las mujeres que deseaban embarazarse, protagonizaban un complejo ritual donde, entre otras cosas, se hacía uso de un chicote ritual. El uso del chicote es clasificado por Janet Farrar y Gavine Bone cómo uno de los 8 métodos para hacer magia y, según recientes estudios, una fustigación no violenta y dada con cierto ritmo, estimula la producción de endorfinas y de ondas thetas, hormonas y ondas que nuestro cerebro produce en estado de sueño inannaprofundo o durante trances y meditaciones; predisposición física que, unida a cierta intención (enfocada e incrementada gracias a representaciones simbólicas) y unida a otros elementos misteriosos, puede ayudarnos a producir resultados específicos dentro de nosotros. Encontramos mención del uso del chicote en rituales de purificación y amor ya hace miles de años en la antigua Mesopotamia: de hecho, en las excavaciones de Nippur, se encontraron y tradujeron tablas que cuentan del encuentro de la diosa Inanná con el Señor de la Muerte, el cual le pide, para acceder a las puertas del conocimiento, despojarse de sus vestiduras y adornos y dejarse fustigar y matar. Es así que, según las antiquísimas inscripciones, la diosa llega a descubrir que: “Todo pasa y todo se transforma, nada es eterno. El vientre materno es la caldera del renacimiento, y el círculo gira eternamente. Como la Vida sólo es un viaje hacia la muerte, así la muerte sólo es un pasaje para regresar a la vida. Para realizar el Amor es necesario regresar de nuevo en el mismo tiempo y en el mismo lugar de nuestros seres queridos para encontrarlos, reconocerlos, recordarlos y amarlos otra vez. Pero para renacer hay que morir y estar listos para un nuevo cuerpo. Y para morir es necesario nacer y sin el Amor no se puede nacer“. Los antiguos celtas, también, celebraban en esta fecha un culto de purificación y fertilidad llamado “Imbolc” (de la palabra “imbolg”, “vientre materno”), estrictamente relacionado a la triple diosa Brigit (o Brigid), divinidad del fuego, de la tradición y de la curación; los celtas también hacían uso de velas encendidas durante estos rituales. La Iglesia Católica, a partir del V siglo D.C., sobrepuso a los rituales ancestrales europeos fiestas cristianas, pero sin poder borrar completamente el significado original de estas recurrencias; de hecho, hoy el 2 de febrero se celebra la fiesta de la Purificación de María, en recuerdo de cuando la Vírgen presentó al templo de Jerusalén a su hijo después de los 40 días de purificación que en ese entonces las mujeres judías tenían que observar después del parto, mientras el 14 de febrero se volvió la fiesta de San Valentín, antiguo cristiano que, según la tradición, fue condenado a muerte por haber casado jóvenes parejas desobedeciendo al edicto del emperador Claudio II, que había ordenado que los hombres jóvenes no se casaran para poder ir a la guerra libres de cualquier enlace conyugal. quetzalcoatl12En México estas fiestas cristianas fueron sobrepuestas a las celebraciones ancestrales que también aquí se daban en las mismas fechas, generando un sincretismo ulterior. De hecho, los aztecas, similarmente a los chinos, el 2 de febrero celebraban el primer día del ciclo anual, y cumplían festejos en honor de Tláloc, Chalchiuhtlicue y Quetzalcóatl, que son dioses relacionados a la fertilidad, al agua, al nacimiento y a la luz. Tal sincretismo hizo aparecer a las celebraciones contemporáneas populares donde honrar las cosechas de maíz y los dioses con tamales y atole se asocia a desfiles de muñecos que representan el niño dios y su presentación al templo. A pesar de que nuestras vidas actualmente se encuentren tan alejadas de los ciclos naturales, estacionales, agrícolas y pastorales, las celebraciones tradicionales de febrero tienen un sentido que incluso en nuestros días y en nuestro entorno puede ser avivado y aprovechado.

Te proponemos utilizar nuestros kits de Purificación y de Amor de la línea Frog´s si tu intención es iniciar este ciclo del año de acuerdo a lo que las tradiciones ancestrales nos indican. 15 días de purificación (empezando entre el 2 y el 5 de febrero) que se empalman con otros 15 días (empezando después del 10 de febrero) donde estimulamos el amor y la luz que podemos generar desde nuestro interior para nosotros y para los demás…Para conocer características y modo de uso de los kits, haz clic aquí.